Catalogue critique de la Bibliothèque de
 La Pléiade

Page mise à jour le 12 février 2025

Les volumes de l'Antiquité que nous considérons comme collectifs sont au nombre de neuf sur un total de trente consacrés à cette époque. En effet, nous classons les deux volumes des "Historiens romains", dédiés l'un à César et l'autre à Salluste et Tite-Live, dans les volumes affectés à un auteur dénommé. Il en va de même avec les volumes "Hérodote-Thucydide" et "Plaute-Térence".

Un tiers de ces neuf volumes est consacré à la philosophie chinoise, un autre tiers aux philosophes occidentaux; l'histoire païenne, les écrits chrétiens et les romans grecs et latins complètent cet ensemble.

On peut sans doute regretter une certaine hétérogénéité de leur construction. Les notices sont avant les textes pour quatre volumes et, de façon assez exceptionnelle, les notes en bas de page pour trois autres sans que l'évolution des règles de la collection permette de clairement l'expliquer.

► Ce volume comprend 1554 pages (XXII-1528-[4] p.). Les notices ne sont pas en fin d'ouvrage avec les notes mais précèdent chaque texte.

►L'édition de ce volume contient :

> Colophon (p. [IV]); introduction (p. [VII]-XXII) (22 pages).

> Pétrone (p. 1 à 137)

> Le Satiricon (p. 7 à 137)

> Apulée (p. 139 à 377)

> Les Métamorphoses (p. 145 à 377)

> Chariton d'Aphrodise (p. 379 à 513)

> Les Aventures de Chéréas et de Calliroé (p. 385 à 513)

> Héliodore (p. 515 à 789)

> Les Éthiopiques ou histoire de Théagène et Chariclée (p. 521 à 789)

> Longus (p. 791 à 868)

> La Pastorale de Daphnis et Chloé (p. 795 à 868)

> Achille Tatius (p. 869 à 1023)

> Les Aventures de Leucippé et de Clitophon (p. 875 à 1023)

> Philostrate (p. 1025 à 1338)

> Vie d'Apollonios de Tyane (p. 1031 à 1338)

> Lucien (p. 1339 à 1413)

> Histoire véritable (p. 1345 à 1384)

> La Confession de Saint Cyprien (p. 1389 à 1413)

> Notes (p. [1415]-1517); cartes (p. [1519]-[1523]); table des matières (p. [1525]-1528) (110 pages).

► Première impression du 30 septembre 1958 réalisée par Vincent à Tours; parution du 13 novembre 1958.

► Aucun autre tirage recensé.

Le lecteur pourra trouver une description plus détaillée de la pagination et de la composition du volume dans le "Pdf de la page".

► Ce volume comprend 1576 pages (XXIV-1550-[2] p.). Par rapport à l'édition de 1958, les deux pages supplémentaires en numérotation romaine sont liées à la création du sommaire. Les notes sont augmentées de vingt pages. Édition non présentée sur le site (consultation du 11/02/2025).

►L'édition de ce volume contient :

> Colophon (p. [IV]); sommaire (p. [VII]); introduction (p. [VII]-XXII) (24 pages).

> Pétrone (p. 1 à 137)

> Le Satiricon (p. 7 à 137)

> Apulée (p. 139 à 377)

> Les Métamorphoses (p. 145 à 377)

> Chariton d'Aphrodise (p. 379 à 513)

> Les Aventures de Chéréas et de Calliroé (p. 385 à 513)

> Héliodore (p. 515 à 789)

> Les Éthiopiques ou histoire de Théagène et Chariclée (p. 521 à 789)

> Longus (p. 791 à 868)

> La Pastorale de Daphnis et Chloé (p. 795 à 868)

> Achille Tatius (p. 869 à 1023)

> Les Aventures de Leucippé et de Clitophon (p. 875 à 1023)

> Philostrate (p. 1025 à 1338)

> Vie d'Apollonios de Tyane (p. 1031 à 1338)

> Lucien (p. 1339 à 1413)

> Histoire véritable (p. 1345 à 1384)

> La Confession de Saint Cyprien (p. 1389 à 1413)

> Notes (p. [1415]-1537); cartes (p. [1539]-[1543]); table des matières (p. [1545]-1548) (130 pages).

► Première impression du 5 février 1963 réalisée par Vincent à Tours sur Bolloré.

► Autre tirage recensé : 21 janvier 1972 chez Tardy à Bourges sur Bolloré.

► Ce volume comprend 1582 pages (XXVI-1550-[6] p.). Il ne diffère de l'édition de 1963 que par l'ajout à l'introduction originelle par Pierre Grimal de deux pages en 1973. Les 1584 pages officielles sont obtenues par l'ajout de deux pages vierges terminales. Édition non présentée sur le site (consultation du 11/02/2025).

►L'édition de ce volume contient :

> Colophon (p. [IV]); sommaire (p. [VII]); introduction (p. [VII]-XXVI) (26 pages).

> Pétrone (p. 1 à 137)

> Le Satiricon (p. 7 à 137)

> Apulée (p. 139 à 377)

> Les Métamorphoses (p. 145 à 377)

> Chariton d'Aphrodise (p. 379 à 513)

> Les Aventures de Chéréas et de Calliroé (p. 385 à 513)

> Héliodore (p. 515 à 789)

> Les Éthiopiques ou histoire de Théagène et Chariclée (p. 521 à 789)

> Longus (p. 791 à 868)

> La Pastorale de Daphnis et Chloé (p. 795 à 868)

> Achille Tatius (p. 869 à 1023)

> Les Aventures de Leucippé et de Clitophon (p. 875 à 1023)

> Philostrate (p. 1025 à 1338)

> Vie d'Apollonios de Tyane (p. 1031 à 1338)

> Lucien (p. 1339 à 1413)

> Histoire véritable (p. 1345 à 1384)

> La Confession de Saint Cyprien (p. 1389 à 1413)

> Notes (p. [1415]-1537); cartes (p. [1539]-[1543]); table des matières (p. [1545]-1550); colophon (p. [1551]) (130 pages).

► Première impression du 20 mai 1976 réalisée par Darantiere à Dijon sur Bolloré.

► 6 autres tirages recensés :

- 28 novembre 1980 chez Darantiere à Dijon sur Arjomari-Prioux;

- 10 juillet 1986 chez Darantiere à Dijon sur Braustein;

- 5 février 1993 chez Darantiere à Dijon sur Bolloré Technologies;

- 2000;

- 6 juin 2008 chez Normandie Roto Impression s.a.s. à Lonrai sur Bolloré Technologies;

- 2022.

► Ce volume comprend 1506 pages (LXVI-1438-[2] p.). Le catalogue annonce 1512 pages jusqu'en 1994 et à partir de 1994, 1504 pages. Chaque texte est précédé d'une notice. La table des matières de trente-cinq pages est très détaillée.

►L'édition de ce volume contient :

> Colophon (p. [IV]); sommaire (p. [VII]-IX); préface par Pierre-Maxime Schuhl (p. [XI]-LVI); Introduction à l'étude du stoïcisme par Emile Bréhier (p. [LVII]-LXVI) (66 pages).

> I Cléanthe (p. 1 à 8)

> L'hymne à Zeus (p. 7 à 8)

> II Les doctrines (p. 9 à 628)

> Diogène Laërce (p. 11 à 83)

> Vies et opinions des philosophes (p. 11 à 83)

> Plutarque (p. 85 à 183)

> Des contradictions des Stoïciens (p. 93 à 134)

> Des notions communes contre les Stoïciens (p. 135 à 183)

> Cicéron (p. 185 à 628)

> Premiers Académiques (p. 189 à 256)

> Des fins des biens et des mots (p. 261 à 290)

> Tusculanes (p. 295 à 404)

> De la nature des dieux (p. 409 à 468)

> Traité du destin (p. 473 à 491)

> Traité des devoirs (p. 495 à 628)

> III Les direcrteurs de conscience (p. 629 à 1247)

> Sénèque (p. 631 à 800)

> De la constance du Sage (p. 635 à 656)

> De la tranquillité de l'âme (p. 658 à 691)

> De la brièveté de la vie (p. 695 à 720)

> De la vie heureuse (p. 723 à 752)

> De la providence (p. 757 à 773)

> Lettres à Lucilius (p. 777 à 800)

> Épictète (p. 801 à 1132)

> Entretiens (p. 807 à 1105)

> Manuel (p. 1111 à 1132)

> Marc-Aurèle (p. 1133 à 1247)

> Pensées (p. 1139 à 1247)

> Notes (p. [1249]-1392); bibliographie (p. [1293]-1402); table des matières (p. [1403]-1438) (154 pages).

► Première impression du 26 février 1962 réalisée par Mame à Tours sur Bolloré; parution du 12 avril 1962.

► 12 autres tirages recensés :

- 8 janvier 1964 chez Mame à Tours sur Bolloré;

- 3 mai 1972 chez Mame à Tours sur Bolloré (Le colophon mentionne l'"Imprimerie-Reliure Maison Mame".);

- 6 septembre 1978 chez Mame à Tours sur Arjomari-Prioux;

- 10 octobre 1983 chez Mame à Tours sur Braustein;

- 1987;

- 20 avril 1990 chez Mame à Tours sur Braustein;

- 15 juin 1994 chez Aubin à Ligugé sur Bolloré Technologies;

- 2 avril 1999 chez Aubin à Ligugé sur Bolloré Technologies;

- 12 décembre 2002 chez Aubin à Ligugé sur Bolloré Technologies;

- 5 février 2007 chez Aubin à Ligugé sur Bolloré Technologies;

- 2016;

- 2 février 2021 chez Aubin à Ligugé sur Bolloré Thin Papers

► Ce volume comprend 896 pages (CXIV-776-[6] p.). Un précieux répertoire de soixante-trois pages complète l'édition.

►L'édition de ce volume contient :

> Sommaire (p. [VII]); avant-propos par Etiemble (p. [IX]-XI); préface par Etiemble (p. [XIII]-CVI); bibliographie (p. [CVII]-CXIV) (114 pages).

> Tao-Tö King (p. 1 à 84)

> L'Œuvre complète (p. 85 à 358)

> Le Vrai classique du vide parfait (p. 359 à 609)

> Notices et notes (p. [611]-702); répertoire des personnages, des noms géographiques et des œuvres cités par Jean Lévi et Etiemble (p. [703]-765); table (p. [767]-776) (156 pages).

► Première impression du 3 avril 1980 réalisée par Tardy à Bourges sur Jeand'heurs; parution du 14 mai 1980.

► 11 autres tirages recensés :

- 4 avril 1985 chez Tardy à Bourges sur Jeand'heurs;

- 13 septembre 1989 chez Tardy à Bourges sur Braustein;

- 10 août 1993 chez Normandie Roto Impression s.a.s. à Lonrai sur Valobible des papeteries Prioux;

- 26 juillet 1996 chez Normandie Roto Impression s.a.s. à Lonrai sur Valobible des papeteries Prioux;

- 10 mai 1999 chez Normandie Roto Impression s.a.s. à Lonrai sur Valobible des papeteries Prioux;

- 5 août 2002 chez Normandie Roto Impression s.a.s. à Lonrai sur Bolloré Technologies;

- 17 février 2004 chez Normandie Roto Impression s.a.s. à Lonrai sur Bolloré Technologies;

- 2006;

- 9 juillet 2010 chez Normandie Roto Impression s.a.s. à Lonrai sur Bolloré Technologies;

- 17 février 2017 chez Normandie Roto Impression s.a.s. à Lonrai sur Bolloré Thin Papers;

- 2022.

Coffret 2022

Page 18 de la Lettre de la Pléiade N° 71.

► Ce volume comprend 1136 pages (XLVI-1086-[4] p.). Il a fait l'objet d'une présentation éditoriale page 18 du N° 71 de La lettre de la Pléiade. La seconde édition de ce volume consacré, comme la première édition, aux pères fondateurs du taoïsme, riche de 240 pages supplémentaires, est originale. Par la jaquette, qui abandonne la vignette au profit d'une illustration non encadrée; par la construction, car les notes sont placées en bas de page et les textes de commentaires (introduction, bibliographie et notices) devant le texte commenté. La fin d'ouvrage n'est consacrée qu'aux index et cartes. Pratiqué aussi pour son jumeau, le 494, proposé à la vente dans un coffret commun, le renvoi en bas de page pour la totalité des notes, et pas seulement les notes de vocabulaire comme pour les ouvrages en ancien français, est un cas rare que l'on ne retrouve que dans la philosophie chinoise et les écrits de spiritualité (confucianistes, Bible, écrits intertestamentaires, gnostiques et apocryphes). Cela permettrait, selon la "note de la présente édition", de lire chaque chapitre de façon indépendante. Ce volume ne comporte pas d'llustrations en tête de chaque chapitre comme le tome II.

►L'édition de ce volume contient :

> Sommaire (p. [VII]); introduction générale (p. [IX]-XXIX); chronologie (p. [XXXI]-XXXIII); note sur la présente édition (p. [XXXV]-XXXIX); tableau de transcription (p. [XLI]-XLVI) (46 pages).

> Lao-zi (p. 1 à 126)

> Versions de Guaodian (p. 23 à 45)

> Version canonique (p. 47 à 114)

> Appendices (p. 115 à 126)

> I. Taiyi sheng shui (p. 120 à 122)

> II. Vie de Lao zi (p. 123 à 126)

> Zhuang-zi (p. 171 à 694)

> I. Errances et divagations (p. 174 à 182)

> II. Discours sur l’équivalence des choses (p. 188 à 205)

> III. Principes à observer en vue de nourrir la vie (p. 208 à 212)

> IV. Le Monde parmi les hommes (p. 216 à 231)

> V. Signes de plénitude la vertu efficiente (p. 236 à 246)

> VI. Prendre pour maître la Grande Origine (p. 251 à 268)

> VII. Réponse aux empereurs et aux rois (p. 272 à 278)

> VIII. Orteils palmés (p. 281 à 287)

> IX. Les Sabots des chevaux (p. 290 à 293)

> X. Les Briseurs de coffres (p. 297 à 304)

> XI. Se laisser être à soi-même (p. 308 à 320)

> XII. Le Ciel et la Terre (p. 325 à 343)

> XIII. La Voir du ciel (p. 349 à 362)

> XIV. Le Ciel tourne (p. 367 à 381)

> XV. Une pensée ciselée (p. 385 à 389)

> XVI. Amender sa nature (p. 393 à 396)

> XVII. La Crue d’automne (p. 401 à 417)

> XVIII. La Joie suprême (p. 422 à 429)

> XIX. Comprendre la vie (p. 436 à 449)

> XX. Un arbre dans la montagne (p. 455 à 467)

> XXI. Tian Zifang (p. 473 à 484)

> XXII. Intelligence divague au Nord (p. 489 à 502)

> XXIII. Gengsang Chu (p. 507 à 520)

> XXIV. Xu Wugui (p. 526 à 544)

> XXV. Zeyang (p. 550 à 564)

> XXVI. Évènements extérieurs (p. 569 à 578)

> XXVII. Paroles alléguées (p. 581 à 587)

> XXVIII. Royales abdications (p. 594 à 610)

> XXIX. Le Brigand Zhi (p. 615 à 633)

> XXX. De l’escrime (p. 637 à 642)

> XXXI. Le Vieux pêcheur (p. 646 à 654)

> XXXII. Lie Yukou (p. 659 à 669)

> XXXIII. Le Monde sous le ciel (p. 676 à 694)

> Appendice (p. 695 à 699)

> Vie de Zhuang zi (p. 697 à 699)

> Lie-zi (p. 729 à 972)

> I. Signes célestes (p. 733 à 752)

> II. L’Empereur jaune (p. 758 à 791)

> III. Le Roi Mu des Zhou (p. 797 à 813)

> IV. Zhongni (p. 819 à 840)

> V. Interrogations de Tang (p. 848 à 879)

> VI. Effort et Destin (p. 886 à 904)

> VII. Yang Zhu (p. 911 à 934)

> VIII. Explications des signes (p. 943 à 972)

> Bibliographie générale (p. [973]-978); index des noms (p. [979]-1043); index analytique (p. [1045]-1078); table (p. [1079]-1086); colophon (p. [1087]) (106 pages).

► Première impression du 19 septembre 2022 réalisée par Normandie Roto Impression s.a.s. à Lonrai sur Bolloré Thin Papers; parution du 27 octobre 2022.

► Aucun autre tirage recensé.

► Ce volume comprend 1664 pages (XXVIII-1625-[11] p.). Le succès de cette édition a surpris Gallimard qui a fait une nouvelle impression dix mois après la première. Le très considérable travail de collation des témoignagnes antiques accompli par les éditeurs pour chacun des auteurs est sans doute à l'origine de ce succès.

►L'édition de ce volume contient :

> Sommaire (p. [VII]-VIII); préface (p. [IX]-XXV); note sur la présente édition (p. [XXVII]-XXVIII) (28 pages).

> Les Milésiens (p. 1 à 50)

> Thalès (p. 3 à 23)

> Anaximandre (p. 24 à 40)

> Anaximène (p. 41 à 50)

> Pythagore et les pythagoriciens anciens (p. 51 à 87)

> Pythagore (p. 53 à 68)

> Les Pythagoriciens anciens (p. 69 à 213)

> Cercops (p. 71 à 71)

> Pétron (p. 72 à 72)

> Brontin (p. 73 à 74)

> Hippase (p. 75 à 81)

> Calliphon et Démocédès (p. 82 à 85)

> Parméniscos (p. 86 à 87)

> Xénophane (p. 89 à 126)

> Héraclite (p. 127 à 187)

> Epicharme (p. 189 à 213)

> Les Pythagoriciens moyens (p. 215 à 230)

> Alcméon (p. 217 à 226)

> Iccos (p. 227 à 228)

> Paron (p. 229 à 229)

> Aminias (p. 230 à 230)

> Parménide (p. 231 à 272)

> Zénon d'Elée (p. 273 à 292)

> Mélissos (p. 293 à 315)

> Empédocle (p. 317 à 439)

> Les Pythagoriciens récents (p. 441 à 612)

> Ménestor (p. 443 à 445)

> Xouthos (p. 446 à 446)

> Boïdas (p. 447 à 447)

> Thrasalcès (p. 448 à 448)

> Ion de Chio (p. 449 à 454)

> Damon le Musicien (p. 455 à 460)

> Hippon (p. 461 à 469)

> Phaléas, Hippodamos (p. 470 à 473)

> Polyclète (p. 474 à 476)

> Œnopide (p. 477 à 481)

> Hippocrate de Chio, Eschyle (p. 482 à 485)

> Théodore de Cyrène (p. 486 à 487)

> Philolaos (p. 488 à 513)

> Eurytos (p. 514 à 515)

> Archippos,Lysis, Opsimos (p. 516 à 517)

> Archytas (p. 518 à 539)

> Occelos (p. 540 à 542)

> Timée de Locres (p. 543 à 544)

> Hicétas (p. 545 à 545)

> Ecphantos (p. 546 à 547)

> Xénophile (p. 548 à 549)

> Dioclès, Echécrate, Polymnastos, Phanton, Arion (p. 550 à 551)

> Proros, Amyclas, Clinias (p. 552 à 553)

> Damon, Phintias (p. 554 à 554)

> Simos, Myonide, Euphranor (p. 555 à 555)

> Lycon (p. 556 à 557)

> L’école Pythagoricienne (p. 558 à 612)

> A. Catalogue de Jamblique (p. 558 à 560)

> B. Les pythagoriciens anonymes (p. 560 à 584)

> C. Acousmates et symboles (p. 585 à 592)

> D. D’après les « Maximes pythagoriciennes » et la « Vie pythagoricienne, d’Aristoxène (p. 592 à 609)

> E. Les Pythagoristes dans la moyenne comédie (p. 609 à 612)

> Anaxagore (p. 613 à 681)

> Après Anaxagore et Héraclite (p. 683 à 725)

> Archélaos (p. 685 à 692)

> Métrodore de Lampsaque (p. 693 à 694)

> Clidémos (p. 695 à 696)

> Iadios (p. 697 à 698)

> Diogène d’Apollonie (p. 699 à 721)

> Cratyle (p. 722 à 724)

> Antisihène l’Héraclitéen (p. 725 à 725)

> Les Abdéritains (p. 727 à 978)

> Leucippe (p. 729 à 746)

> Démocrite (p. 747 à 936)

> Nessas (p. 937 à 938)

> Métrodore de Chio (p. 939 à 947)

> Diogène de Smyrne (p. 948 à 948)

> Anaxarque (p. 949 à 957)

> Hécatée d’Abdère (p. 958 à 966)

> Apolloore de Cyzique (p. 967 à 967)

> Nausiphane (p. 968 à 974)

> Diotime (p. 975 à 976)

> Bion d’Abdère (p. 977 à 977)

> Bolos (p. 978 à 978)

> Les Sophistes (p. 979 à 1178)

> La sophistique ancienne (p. 981 à 982)

> Protagoras (p. 983 à 1007)

> Xéniade (p. 1008 à 1008)

> Gorgias (p. 1009 à 1050)

> Lycophron (p. 1051 à 1053)

> Prodicos (p. 1054 à 1069)

> Thrasymaque (p. 1070 à 1077)

> Hippias (p. 1078 à 1090)

> Antiphon (p. 1091 à 1125)

> Critias (p. 1125 à 1159)

> Anonyme de Jamblique (p. 1160 à 1166)

> Doubles dits (p. 1167 à 1178)

> Notices et notes (p. [1179]-1570); indications bibliographiques (p. [1571]-1580); carte (p. [1581]-1584); catalogue des auteurs (p. [1585]-1609); table (p. [1611]-1625); colophon (p. [1627]) (432 pages).

► Première impression du 7 avril 1988 réalisée par Darantiere à Dijon sur Braustein; parution du 11 mai 1988.

► 5 autres tirages recensés :

- 15 février 1989 chez Darantiere à Dijon sur Braustein;

- 10 juillet 1995 chez Darantiere à Dijon sur Valobible des papeteries Prioux;

- 3 mai 2000 chez Normandie Roto Impression s.a.s. à Lonrai sur Valobible des papeteries Prioux;

- 10 octobre 2008 chez Normandie Roto Impression s.a.s. à Lonrai sur Bolloré Technologies;

- 4 août 2014 chez Normandie Roto Impression s.a.s. à Lonrai sur Bolloré Technologies.

Nouvelle édition de Jean-Paul Dumont en 1989 : LES PRESOCRATIQUES Ont également collaboré à cette édition Daniel Delattre et Jean-Louis Poirier et

► Ce volume comprend 1680 pages (XXVIII-1637-[11] p.). Il se distingue de l'édition de 1988 par la présence d'une table alphabétique des auteurs de seize pages.

►L'édition de ce volume contient :

> Sommaire (p. [VII]-VIII); préface (p. [IX]-XXV); note sur la présente édition (p. [XXVII]-XXVIII) (28 pages).

> Les Milésiens (p. 1 à 50)

> Thalès (p. 3 à 23)

> Anaximandre (p. 24 à 40)

> Anaximène (p. 41 à 50)

> Pythagore et les pythagoriciens anciens (p. 51 à 87)

> Pythagore (p. 53 à 68)

> Les Pythagoriciens anciens (p. 69 à 213)

> Cercops (p. 71 à 71)

> Pétron (p. 72 à 72)

> Brontin (p. 73 à 74)

> Hippase (p. 75 à 81)

> Calliphon et Démocédès (p. 82 à 85)

> Parméniscos (p. 86 à 87)

> Xénophane (p. 89 à 126)

> Héraclite (p. 127 à 187)

> Epicharme (p. 189 à 213)

> Les Pythagoriciens moyens (p. 215 à 230)

> Alcméon (p. 217 à 226)

> Iccos (p. 227 à 228)

> Paron (p. 229 à 229)

> Aminias (p. 230 à 230)

> Parménide (p. 231 à 272)

> Zénon d'Elée (p. 273 à 292)

> Mélissos (p. 293 à 315)

> Empédocle (p. 317 à 439)

> Les Pythagoriciens récents (p. 441 à 612)

> Ménestor (p. 443 à 445)

> Xouthos (p. 446 à 446)

> Boïdas (p. 447 à 447)

> Thrasalcès (p. 448 à 448)

> Ion de Chio (p. 449 à 454)

> Damon le Musicien (p. 455 à 460)

> Hippon (p. 461 à 469)

> Phaléas, Hippodamos (p. 470 à 473)

> Polyclète (p. 474 à 476)

> Œnopide (p. 477 à 481)

> Hippocrate de Chio, Eschyle (p. 482 à 485)

> Théodore de Cyrène (p. 486 à 487)

> Philolaos (p. 488 à 513)

> Eurytos (p. 514 à 515)

> Archippos,Lysis, Opsimos (p. 516 à 517)

> Archytas (p. 518 à 539)

> Occelos (p. 540 à 542)

> Timée de Locres (p. 543 à 544)

> Hicétas (p. 545 à 545)

> Ecphantos (p. 546 à 547)

> Xénophile (p. 548 à 549)

> Dioclès, Echécrate, Polymnastos, Phanton, Arion (p. 550 à 551)

> Proros, Amyclas, Clinias (p. 552 à 553)

> Damon, Phintias (p. 554 à 554)

> Simos, Myonide, Euphranor (p. 555 à 555)

> Lycon (p. 556 à 557)

> L’école Pythagoricienne (p. 558 à 612)

> A. Catalogue de Jamblique (p. 558 à 560)

> B. Les pythagoriciens anonymes (p. 560 à 584)

> C. Acousmates et symboles (p. 585 à 592)

> D. D’après les « Maximes pythagoriciennes » et la « Vie pythagoricienne, d’Aristoxène (p. 592 à 609)

> E. Les Pythagoristes dans la moyenne comédie (p. 609 à 612)

> Anaxagore (p. 613 à 681)

> Après Anaxagore et Héraclite (p. 683 à 725)

> Archélaos (p. 685 à 692)

> Métrodore de Lampsaque (p. 693 à 694)

> Clidémos (p. 695 à 696)

> Iadios (p. 697 à 698)

> Diogène d’Apollonie (p. 699 à 721)

> Cratyle (p. 722 à 724)

> Antisihène l’Héraclitéen (p. 725 à 725)

> Les Abdéritains (p. 727 à 978)

> Leucippe (p. 729 à 746)

> Démocrite (p. 747 à 936)

> Nessas (p. 937 à 938)

> Métrodore de Chio (p. 939 à 947)

> Diogène de Smyrne (p. 948 à 948)

> Anaxarque (p. 949 à 957)

> Hécatée d’Abdère (p. 958 à 966)

> Apolloore de Cyzique (p. 967 à 967)

> Nausiphane (p. 968 à 974)

> Diotime (p. 975 à 976)

> Bion d’Abdère (p. 977 à 977)

> Bolos (p. 978 à 978)

> Les Sophistes (p. 979 à 1178)

> La sophistique ancienne (p. 981 à 982)

> Protagoras (p. 983 à 1007)

> Xéniade (p. 1008 à 1008)

> Gorgias (p. 1009 à 1050)

> Lycophron (p. 1051 à 1053)

> Prodicos (p. 1054 à 1069)

> Thrasymaque (p. 1070 à 1077)

> Hippias (p. 1078 à 1090)

> Antiphon (p. 1091 à 1125)

> Critias (p. 1125 à 1159)

> Anonyme de Jamblique (p. 1160 à 1166)

> Doubles dits (p. 1167 à 1178)

> Notices et notes (p. [1179]-1570); indications bibliographiques (p. [1571]-1580); carte (p. [1581]-1584); catalogue des auteurs (p. [1585]-1609); table alphabétique des auteurs (p. [1611]-0); table (p. [1611]-0); colophon (p. [1627]) (432 pages).

► Première impression du 00/00/00 réalisée par à .

► Aucun autre tirage recensé.

► Ce volume comprend 1280 pages (LXXXIII-1182-[14] p.). Ce volume, à l'image de la seconde édition du tome premier (283), est d'une confection très innovante: par la jaquette qui abandonne la vignette au profit d'une illustration non encadrée; par le contenu car les notes sont placées en bas de page et les textes de commentaires (introduction, bibliographie et notices) devant le texte commenté. Cela permet, selon la "note de la présente édition", de lire chaque chapitre de façon indépendante. La fin d'ouvrage n'est consacrée qu'aux index et cartes. Contrairement au tome I, ce volume comporte des illustrations en tête de chaque chapitre.

►L'édition de ce volume contient :

> Sommaire (p. [VII]-IX); introduction générale (p. [XI]-LXV); chronologie (p. [LXVII]-LXXI); note sur la présente édition (p. [LXXIII]-LXXVIII); tableau des transcriptions (p. [LXXIX]-LXXXIII) (83 pages).

> I. Du «dao» originel (p. 13 à 44)

> II. Du commencement du réel (p. 55 à 83)

> III. Des signes célestes (p. 101 à 145)

> IV. Des formes terrestres (p. 161 à 189)

> V. Des règles saisonnières (p. 205 à 247)

> VI. De l'examen des choses obscures (p. 263 à 287)

> VII. Des esprits essentiels (p. 299 à 320)

> VIII. De la chaîne originelle (p. 331 à 354)

> IX. De l'art du maître (p. 367 à 414)

> X. Des évaluations fallacieuses (p. 425 à 458)

> XI. De l'équivalence des mœurs (p. 469 à 513)

> XII. Des résonances du «dao» (p. 527 à 588)

> XIII. De l'inconstance des choses (p. 605 à 653)

> XIV. Des paroles probantes (p. 665 à 693)

> XV. De l'utilisation des armes (p. 707 à 745)

> XVI. Montagne de propos (p. 763 à 797)

> XVII. Forêt de propos (p. 807 à 838)

> XVIII. Du monde des hommes (p. 851 à 902)

> XIX. Du devoir de se cultiver (p. 911 à 937)

> XX. De la synthèse ultime (p. 949 à 995)

> XXI. Sommaire (p. 1009 à 1031)

> Cartes (p. [1033]-1036); bibliographie générale (p. [1037]-1053); index des noms (p. [1055]-1140); index analytique (p. [1141]-1176); table (p. [1177]-1182); colophon (p. [1183]) (144 pages).

► Première impression du 17 mars 2003 réalisée par Aubin à Ligugé sur Bolloré Technologies; parution du 10 avril 2003.

► Autre tirage recensé : 15 février 2018 chez Aubin à Ligugé sur Bolloré Thin Papers.

Trois faces du coffret 2022

► Ce volume comprend 1536 pages (LXVI-1468-[2] p.). Les notes sont placées en bas de page et les textes de commentaires (introduction, bibliographie et notices) devant le texte commenté. La fin d'ouvrage n'est consacrée qu'aux index et cartes et bibliographie générale. Le renvoi en bas de page pour la totalité des notes, et pas seulement les notes de vocabulaire comme pour les ouvrages en ancien français, est un cas rare que l'on ne retrouve que dans la philosophie chinoise et les écrits de spiritualité (Taoïstes, Bible, écrits intertestamentaires, gnostiques et apocryphes). Ce volume a fait l'objet d'une présentation éditoriale aux pages 14 et 15 de La lettre de la Pléiade N° 37.

►L'édition de ce volume contient :

> Sommaire (p. [VII]-VIII); préface (p. [IX]-XLVI); chronologie (p. [XLVII]-LII); note sur la présente édition (p. [LIII]-LIX); tableau des transcriptions (p. [LXI]-LXVI) (66 pages).

> «Les Entretiens» de Confucius (Lunyu) (p. 33 à 225)

> I. De l’étude (p. 35 à 39)

> II. De la pratique du gouvernement (p. 43 à 48)

> III. Des huit rangées de danseuses (p. 51 à 57)

> IV. Habiter l’humainté (p. 61 à 65)

> V. Le disciple Chang (p. 69 à 76)

> VI. Le Disisciple Yong (p. 79 à 86)

> VII. De la transmission (p. 89 à 95)

> VIII. Le Grand Oncle (p. 99 à 103)

> IX. Le Maître parlait rarement (p. 107 à 113)

> X. Le Village natal (p. 117 à 122)

> XI. Les Premiers Venus (p. 125 à 133)

> XII. Le Disciple Yan Yuan (p. 138 à 145)

> XIII. Le Disciple ZI lu (p. 149 à 156)

> XIV. Question du disciple Xian (p. 159 à 170)

> XV. Le Duc Lin de wèi (p. 173 à 180)

> XVI. La Famille Ji (p. 183 à 188)

> XVII. Le Chef de clan Yang Huo (p. 191 à 198)

> XVIII. Le Comte Wéi zi (p. 203 à 208)

> XIX. Le Disciple Zi Zhang (p. 211 à 217)

> XX. Paroles de Yao (p. 222 à 225)

> Meng zi (p. 227 à 540)

> I. Le Roi Hui de Liang (p. 275 à 308)

> II. Le Disciple Fonghun Chou (p. 314 à 345)

> III. Le Duc Wen de Teng (p. 353 à 386)

> IV. L’Ingénieur Li Lou (p. 394 à 424)

> V. Le Disciple Wan Zhang (p. 430 à 460)

> VI. Le Philosophe Gao zi (p. 471 à 502)

> VII. Aller au bout de son cœur (p. 509 à 540)

> La Grande Étude (Daxue) (p. 553 à 566)

> La Pratique équilibrée (Zhongyong) (p. 577 à 601)

> Le Classique de la Piété filiale (Xiaojing) (p. 617 à 647)

> Xun zi (p. 685 à 1325)

> Biographie de Xun zi (p. 686 à 687)

> I. Exhortation à l’étude (p. 694 à 704)

> II. Le Perfectionnement de soi (p. 709 à 718)

> III. Ne pas être inconséquent (p. 724 à 734)

> IV. Honneur et déshonneur (p. 740 à 754)

> V. Contre la physiognomonie (p. 759 à 771)

> VI. Contre douze maîtres (p. 777 à 786)

> VII. Zongni (p. 791 à 798)

> VIII. Mérites de lettrés (p. 804 à 828)

> IX. Une administration royale (p. 834 à 859)

> X. Enrichir l’État (p. 865 à 890)

> XI. Rois et hégémons (p. 894 à 920)

> XII. La Voie du prince (p. 925 à 946)

> XIII. La Voie du ministre (p. 950 à 960)

> XIV. Attirer les gentilshommes (p. 964 à 969)

> XV. Débats sur les questions militaires (p. 976 à 1001)

> XVI. Renforcer l’État (p. 1007 à 1022)

> XVII. Traité sur le Ciel (p. 1027 à 1038)

> XVIII. Traité sur les théories (p. 1043 à 1067)

> XIX. Traité sur les rites (p. 1074 à 1099)

> XX. Traité sur la musique (p. 1105 à 1116)

> XXI. Dissiper les illusions (p. 1121 à 1141)

> XXII. Rendre les noms corrects (p. 1148 à 1165)

> XXIII. La nature humaine est mauvaise (p. 1172 à 1188)

> XXIV. L’Homme de bien (p. 1190 à 1196)

> XXV. Chants rythmés (p. 1200 à 1214)

> XXVI. Rhapsodies (p. 1218 à 1227)

> XXVII. Des grands principes (p. 1233 à 1267)

> XXVII. À la droite du siège (p. 1272 à 1282)

> XXIX. La Voie du fils (p. 1286 à 1292)

> XXX. Se comporter conformément aux normes (p. 1296 à 1300)

> XXXI. Le Duc Ai (p. 1304 à 1312)

> XXXII. Une question de Yao (p. 1316 à 1321)

> Cartes (Période des Printemps et automnes, Période des Royaumes combattants) (p. [1327]-1331); bibliographie générale (p. [1333]-1350); index des noms (p. [1353]-1427); index analytique (p. [1429]-1450); index des classiques (p. [1451]-1455); table (p. [1457]-1468); colophon (p. [1469]) (130 pages).

► Première impression du 14 septembre 2009 réalisée par Aubin à Ligugé sur Bolloré Technologies; parution du 15 octobre 2009.

► Aucun autre tirage recensé.

► Ce volume comprend 1552 pages (LXIX-1481-[1] p.).

►L'édition de ce volume contient :

> Sommaire (p. [VII]-XI); introduction (p. [XIII]-L); jalons chronologiques (p. [LI]-LIX); notes sur la présente édition (p. [LXI]-LXIX) (69 pages).

> Diogène Laërce (p. 1 à 73)

> Vies et doctrines des philosophes illustres (p. 1 à 59)

> Appendice (p. 61 à 73)

> Sentences vaticanes (p. 61 à 73)

> Le jardin d'Épicure (p. 75 à 226)

> Épicure (p. 77 à 129)

> La Nature (p. 79 à 117)

> [Sur la piété et le culte populaire] (p. 119 à 129)

> Métrodore (p. 121 à 157)

> Vie et œuvre (p. 123 à 157)

> Hermarque (p. 159 à 182)

> Vie et œuvre (p. 161 à 182)

> Idoménée (p. 183 à 195)

> Vie et œuvre (p. 185 à 195)

> Polyène (p. 197 à 213)

> Vie et œuvre (p. 199 à 213)

> Polystrate (p. 215 à 226)

> Le Mépris irraisonné des opinions répandues dans la multitude (p. 217 à 226)

> Le moyen épicurisme (~IIe-~Ier siècle) (p. 227 à 825)

> Zénon de Sidon (p. 229 à 243)

> Vie et œuvre (p. 231 à 243)

> Démétrios Lacon (p. 245 à 268)

> Difficultés rencontrées dans la lecture des textes épicuriens (p. 247 à 256)

> La Forme du dieu (p. 257 à 262)

> Les Poèmes (p. 263 à 268)

> Lucrèce (p. 269 à 531)

> La Nature des choses (p. 271 à 531)

> Philodème (p. 533 à 740)

> Les [Phénomènes] et les Inférences (p. 535 à 562)

> [Les Choix et les Rejets] (p. 563 à 570)

> La Colère (p. 571 à 594)

> [L'Économie] (Les Vices, IX) (p. 595 à 616)

> [L'Arrogance] (Les Vices, X) (p. 617 à 629)

> La Mort, IV (p. 631 à 633)

> La Rhétorique, III (p. 635 à 645)

> Les Poèmes, V (p. 647 à 664)

> La Musique, IV (p. 665 à 726)

> Les Stoïciens (p. 727 à 733)

> À l'adresse des … (p. 735 à 740)

> Un témoin de l'épicurisme (p. 741 à 825)

> Cicéron (p. 741 à 825)

> La Nature des dieux, I (p. 743 à 784)

> Les Fins ultimes des biens et des maux, I et II. (p. 785 à 825)

> Le dernier épicurisme (Ie-IIIe siècle) (p. 827 à 1025)

> Sénèque (p. 829 à 850)

> Lettres à Lucilius (choix) (p. 831 à 850)

> Plutarque (p. 851 à 940)

> Contre Colotès pour défendre les autres philosophes (p. 853 à 892)

> Si l'on se conforme à Épicure, il n'est même pas possible de vivre plaisamment (p. 893 à 933)

> Si l'expression «Vis caché» est bien dite (p. 935 à 940)

> Cléomède (p. 941 à 954)

> Théorie élémentaire du monde céleste, II (p. 943 à 954)

> Claude Galien (p. 955 à 981)

> [Passages choisis] (p. 957 à 981)

> Sextus Empiricus (p. 983 à 1025)

> Contre les philosophes (passages choisis) (p. 985 à 1005)

> Contre les professeurs (passages choisis) (p. 1007 à 1025)

> Un monument de l'épicurisme (p. 1027 à 1072)

> Diogène d'Œnoanda (p. 1027 à 1072)

> Notices et notes (p. [1073]-1419); carte (p. [1421]-1423); vocabulaire de l'épicurisme (p. [1425]-1460); bibliographie (p. [1461]-1474); table (p. [1475]-1481); colophon (p. [1483]) (402 pages).

► Première impression du 12 janvier 2012 réalisée par Aubin à Ligugé sur Bolloré Technologies; parution du 21 octobre 2010.

► 2 autres tirages recensés : 12 janvier 2012 chez Aubin à Ligugé sur Bolloré Thin Papers, 14 janvier 2022 chez Normandie Roto Impression s.a.s. à Lonrai sur Bolloré Thin Papers.

► Ce volume comprend 1648 pages (LXVI-1579-[3] p.). Il est accompagné d'un marque-page des principales abréviations. Il a fait l'objet d'un article éditorial à la page 20 de La Lettre de la Pléiade N° 60. Son index thématique permet une entrée non linéaire très appréciable.

►L'édition de ce volume contient :

> sommaire (p. [VII]-[XIII]); introduction (p. [XV]-LII); aperçu chronologique (p. [LIII]-LVII); note sur la présente édition (p. [LIX]-LXII); liste des abréviations utilisées (p. [LXIII]-LXVI) (66 pages).

> Témoignages juifs et païens sur Jésus et sur le premier christianisme (p. 1 à 26)

> Témoignage de Falvius Josèphe sur Jean dit le Baptiste (p. 3 à 3)

> Témoignages de Falvius Josèphe sur Jacques et Jésus (p. 4 à 9)

> Suètone et Tacite (p. 10 à 11)

> Pline et Trajan (p. 12 à 14)

> Le jugement des intellectuels païens (p. 15 à 17)

> Caricature, satire et polémique païennes (p. 18 à 21)

> Jésus et le premier christianisme dans la tradition rabbinique (p. 22 à 26)

> La vie des communautés : épîtres et manuels de discipline (p. 29 à 246)

> Professions de foi et formules baptismales (p. 29 à 34)

> Le fragment de Muratori (p. 35 à 37)

> Clément de Rome (p. 38 à 72)

> Épître aux Corinthiens (p. 38 à 72)

> Pseudo-Clément de Rome (p. 73 à 84)

> Seconde épître aux Corinthiens (p. 73 à 84)

> Didachè, doctrine du Seigneur transmise par les douze apôtres aux nations (p. 85 à 94)

> Hermas (p. 95 à 190)

> Le Pasteur (p. 95 à 190)

> Ignace d'Antoche et Polycarpe de Smyrne (p. 191 à 226)

> Lettres (p. 191 à 226)

> Lettres d'évêques (p. 227 à 230)

> Méliton de Sardes (p. 231 à 246)

> Sur la Pâque (p. 231 à 246)

> Actes et passions de martyrs (p. 247 à 304)

> Martyre de saint Polycarpe (p. 249 à 258)

> Martyre des saints Carpos, Papylos et Agathonicé (p. 259 à 262)

> Martyre des saints Justin, Chariton, Charitô, Évelpistos, Hiérax, Péon, Libérien et de leur communauté (p. 263 à 265)

> Lettres des Églises de Lyon et de Vienne (p. 266 à 279)

> Actes des martyrs scilitains (p. 280 à 282)

> Martyre de l'apôtre saint et loué partout Apollonios (p. 283 à 289)

> Passion de Perpétue et Félicité (p. 290 à 304)

> La littérature apologétique grecque, entre défense des communautés et polémique religieuse (p. 305 à 825)

> Aristide d'Athène (p. 307 à 324)

> Apologie à Hadrien (p. 307 à 324)

> Justin de Naplouse (p. 325 à 587)

> Apologie pour les chrétiens (p. 325 à 399)

> Dialogue avec le juif Tryphon (p. 400 à 573)

> Sur la résurrection (p. 574 à 587)

> Tatien le Syrien (p. 588 à 626)

> Aux Grecs (p. 588 à 626)

> Athénagore d'Athène (p. 627 à 705)

> Supplique au sujet des chrétiens (p. 627 à 671)

> Sur la résurrection des morts (p. 672 à 705)

> Théophile d'Antioche (p. 706 à 781)

> Livres à Autolykos (p. 706 à 781)

> Anonyme (p. 782 à 825)

> Épître de Barnabé (p. 782 à 809)

> À Diognète (p. 810 à 821)

> Fragments divers (p. 823 à 825)

> Les débuts de la littérature apologétique latine (p. 827 à 968)

> Tertulien (p. 829 à 919)

> Apologétique (p. 829 à 919)

> Minucius Félix (p. 919 à 968)

> Octavius (p. 919 à 968)

> Débats et controverses théologiques (p. 969 à 1140)

> Ptolémée (p. 971 à 978)

> Lettre à Flora (p. 971 à 978)

> Théodote (p. 979 à 982)

> Fragments conservés chez Clément d'Alexandrie (p. 979 à 982)

> Hégésyppe (p. 983 à 990)

> Hypomnèmata (p. 983 à 990)

> Irénée de Lyon (p. 991 à 1140)

> Dénonciation et réfutation de la gnose au nom menteur, livre III (p. 991 à 1091)

> Démonstration de la prédication apostolique (p. 1092 à 1140)

> Les débuts de la poésie chrétienne (p. 1141 à 1155)

> Épitaphe d'Abercius (p. 1143 à 1143)

> Épitaphe de Pectorius d'Autun (p. 1144 à 1144)

> Cantique de l'esprit d'enfance (p. 1145 à 1146)

> Du bois de vie et de mort (p. 1147 à 1148)

> Le Jugement dernier (p. 1148 à 1150)

> Invocation à la Pâque et prière au Christ-roi (p. 1151 à 1152)

> Hymne lucernaire (p. 1153 à 1155)

> Hymnes gnostiques (p. 1154 à 1155)

> Notices et notes (p. [1157]-1475); bibliographie générale (p. [1477]-1484); index des noms (p. [1489]-1515); index des textes anciens (p. [1517]-1533); index thématique (p. [1535]-1559); table (p. [1561]-1579); colophon (p. [1581]) (404 pages).

► Première impression du 15 septembre 2016 réalisée par Druckerei C. H. Beck à Nordlingen (Allemagne) sur Bolloré Thin Papers; parution du 20 octobre 2016.

► 2 autres tirages recensés : 29 décembre 2016 chez Normandie Roto Impression s.a.s. à Lonrai sur Bolloré Thin Papers, 20 octobre 2017 chez Normandie Roto Impression s.a.s. à Lonrai sur Bolloré Thin Papers.

► Ce volume comprend 1328 pages (LXVI-1259-[3] p.).

►L'édition de ce volume contient :

> Sommaire (p. [VII]-[VIII]); introduction (p. [IX]-XLIII); chronologie (p. [XLV]-LXII); note sur la présente édition (p. [LXIII]-LXVI) (66 pages).

> Aurélius Victor (p. 1 à 61)

> Histoire abrégée depuis Octave Auguste (p. 1 à 61)

> Eutrope (p. 63 à 161)

> Abrégé d’histoire romaine (p. 63 à 161)

> Festus (p. 163 à 181)

> Tableau des victoires du peuple romain (p. 163 à 181)

> Histoire Auguste (p. 183 à 674)

> Vies et mœurs des empereurs depuis César Auguste jusqu’à Théodose (p. 675 à 723)

> Trois poèmes contre les païens (p. 725 à 769)

> Notices et notes (p. [771]-1178); bibliographie (p. [1179]-1193); index (p. [1195]-1250); table (p. [1251]-1259); colophon (p. [1261]) (480 pages).

► Première impression du 17 octobre 2022 réalisée par Druckerei C. H. Beck à Nordlingen (Allemagne) sur Bolloré Thin Papers; parution du 3 novembre 2022.

► Aucun autre tirage recensé.

Vous voulez suivre l'actualité critique

de la Pléiade?

Rejoignez-nous sur Facebook!